Weil der Kapitalismus seinem Ende nicht näher gekommen ist, sich aber trotzdem einiges verändert hat, mussten sich Bourgeois weltweit etwas neues einfallen lassen. Es sind viele Namen für dieses neue Gesicht in Umlauf gebracht worden: Generation Porno, Generation Facebook, Generation Fitness, Generation Öko. Andere bleiben einfach, ganz penetrant, bei dem verstaubten Wort Demokratie. Was ist es also, das die Besitzverhältnisse so nachhaltig in uns festgebrannt hat und sie uns, vielleicht mehr denn je, reproduzieren lässt? Eine neue Lektüre von Alexis de Tocqueville und Karl Marx könnte Aufschluss geben.
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Krass, oder? Wie sich alles geändert hat. Ich weiß noch, ich war fünf. Mir war langweilig, also habe ich meine Spielzeugautos genommen und einfach gespielt. Stunden vergingen. Ich war sieben, also zückte ich meine Pokemonkarten raus. Mit neun fing meine harte Zeit an. Man hat mit Sachen experimentiert – zum Beispiel sämtliche Softdrinks gemischt und sie auf Ex getrunken. Doch was ich am meisten mochte, um Zeit totzuschlagen, war Rausgehen mit Freunden. Ein paar alte Treter und ein Ball und man hatte Spaß bis kurz vor Sonnenuntergang.
Viele werden sich gewundert haben, als in der Nacht von Freitag auf Samstag ein schwer beladener Lastwagen bei Facebook hielt und eine Ladung Zement hinterließ. Niemand wusste so recht etwas damit anzufangen, also ließ man die graue Masse links liegen. Inzwischen ist sie angetrocknet und festgetreten. Unbestätigten Berichten zufolge handelt es sich um Aktionskunst – ist es Ai Weiweis nächster großer Coup? Ein neues Mauerdenkmal? Oder waren es voreilige Anonymous-Hacker? Andere Quellen spekulieren über einen gescheiterten Anschlag. Fakt ist: Ein Zementblock hat sich gebildet; er ist nun fest im Sozialen Netzwerk verankert und steht vor allem im Weg.
Ob Griechenland, Tunesien oder Ägypten – immer wieder ist die Rede von der „Generation Facebook“, die auf die Straße geht, dem „Web 2.0“ als Protestmedium. Kommunikation, Organisation und Interaktion finde im digitalen Netzwerk statt, die sich vermehrenden reibungslosen Abläufe bei der politischen Praxis in diesen Ländern sei im wesentlichen den Sozialen Netzwerken zu verdanken. Sicher sind die hochgelobten neuen Medien eine Chance, die es sich mit revolutionärem Anspruch zu ergreifen lohnt, doch welche Rolle spielen sie in der politischen Entwicklung einer Gesellschaft? Inwieweit können wir sie nutzen? Und: Können wir sie überhaupt nutzen? Eine Untersuchung.